ابعث المائة بيت أولاً.
حاولت جاهداً أن أجد كلمة تتناسب مع المطلوب فلم أجد.
رأيي أن تستبدل الكلمة الأخيرة بكلمة (عارُ) أو العارُ .
بالتوفيق...
حاولت جاهداً أن أجد كلمة تتناسب مع المطلوب فلم أجد.
رأيي أن تستبدل الكلمة الأخيرة بكلمة (عارُ) أو العارُ .
بالتوفيق...
هناك مسألة نحوية تحتاج لتصحيح، عندما تقول من النساء، فهنا من للتبعيض، يعني بعض النساء، فيجب استخدام حسنهن وليس حسنها للمفرد المؤنث،فلنقرأ:
مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن.......
إذن لا يمكن استخدام صيغة المفرد بدل صيغة الجمع....
اولا/ البيت ناظر الى قول رسول الله (ص): (إذا نظر أحدكم إلى المرأة الحسناء فليأت أهله فإن الذي معها مثل الذي مع تلك...الحديث) فيكون المقصود ان الرجل يفتن بحسن المرأة اي يختبر ويمتحن في دينه. هذا بالنسبة لمعنى الفعل فتن لذلك تعدى بالباء كما قال عز وجل (وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ) (طه:90).
ثانيا/ في البيت تقديم وتأخير واصل البيت واذا فتنت بحسن النساء، فلما قدمت النساء ظهر ما اضمر من معنى الاضافة فان معنى الاضافة الحسن الذي هو من جنس حسن النساء فتكون من هنا هي لبيان الجنس وليس المقصود التبعيض فلما حصل التقديم والتأخير وجب ان يضاف ضمير يدل على الارتباط السابق اي الارتباط بين الحسن والنساء.
جيد،سأسأل المدقق النحوي الخاص بالبرنامج، لأني لا اجد تفسيرك مقبولا في عقلي، ولو بإمكانك كتابة الشطر كما يأتي:
وإذا فتنت من النساء بحسنهن مع سكون النون.
لكنك الى الآن لم تسعفني بما طلبته منك مفردة تنتهي بالف وراء معناها المساواة
والله انا حافظ ربع المعجم، ولم أكمله، حاول حضرتك مع المعاجم.... ربي يوفقك ويزيد وعيك
عزيزي أبا علي ...أولا من للتبعيض وليست كما ذكرت ثانيا عندما تذكر النساء فالأصح والأصوب أن تذكر نون النسوة كما ذكر الأستاذ ليث فملاحظته صحيحة... ثالثا استشهادك بالفتنة في آية طه مغلوط لأن بني إسرائيل فتنوا بالعجل لاختبار المؤمن من الكافر منهم ... رابعا حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي أوردته وتحاول النظم على غرار معناه لم يذكر الفتنة
يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك للمشاركة في هذه المناقشة.
